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"Orient und Okzident sind nicht mehr zu trennen" Europa üben ... (aktualisiert)

January 12, 2019, 6:30 am
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Der Mythos: Zeus entführt Europa
(2 Euro-Münze Griechenland)
Zur Bedeutung des Stiers
in der Mythologie
Ein Bericht im Deutschlandfunk Kultur (17.03.2017) hat es auf den Punkt gebracht:
Der Orient ist Europas Schicksal
von Konstantin Sakkas
Er betont die kulturelle Einheit, die schon Goethe im West-östlichen Divan betonte. Zugleich erinnert er daran, dass der heutige Anti-Islamismus nur eine moderne Spielart eines Jahrhunderte lang gepflegten Anti-Orientalismus ist.
"Europa und der Orient bilden seit Urzeiten eine geistige und kulturelle Einheit. Wenn Europa nicht ein entsprechendes geopolitisches Narrativ entwickelt und in praktische Politik umsetzt, wird es untergehen.Der heutige Antiislamismus ist nichts anderes als die moderne Spielart des Antiorientalismus. Über Jahrhunderte hinweg richtete sich dieser Antiorientalismus in Europa gegen die Juden, mit Abstrichen auch gegen die Griechen. An ihre Stelle sind heute "die Moslems" getreten, und in ganz Europa sind antimuslimische Bewegungen auf dem Vormarsch.Doch mit dem Antiorientalismus schießt sich Europa ins eigene Knie. Denn Europa und der Orient bilden seit Urzeiten eine geistige und kulturelle Einheit. Der Gegenentwurf hierzu war das Konzept der "Westernness", also eines westlichen, atlantischen Europas, das sich vom vermeintlich minderwertigen Orient hermetisch abschottet – ein ebenso uraltes Konzept, das aber bis heute nicht aufgegangen ist."
"Europa greift nach den Sternen",
Skulptur von Helmut Lutz
Münsterplatz Breisach (Wikipedia)
Aber die europäische Geschichte zeigt zum Glück auch freundliche Tendenzen interkultureller Begegnung. Diese müssen wieder stärker ins Bewusstsein rücken. Goethe bietet dazu ermutigende Anleitungen: 


Wer sich selbst und andre kennt,
Wird auch hier erkennen:
Orient und Occident
Sind nicht mehr zu trennen:
Sinnig zwischen beiden Welten.
Sich zu wiegen, lass ich gelten;
Also zwischen Ost und Westen
Sich bewegen, sei’s zum Besten. 

Johann Wolfgang von Goethe, 
West-östlicher Divan, Nachtrag, 1825/26


Schuman-Adenauer-Gedenkzeichen
12 Stelen in Bassenheim:
 und Europa mit dem Stier (Wikipedia)

 und Robert Schuman als Brückenbauer

Paul-Klee-Zentrum Bern (Hg.): Die Tunisreise 1914.
Berlin: Hatje Kantz 2014, 336 S., Abb.









Von der Antike bis zur Gegenwart:

Der Orient in der Malerei, 
der Skulptur, 
in der Architektur und
Gartengestaltung
Potsdam: Wasserwerk im orientalischen Stil

Allegorische Darstellung des Kontinents Asien in orientalischem Ambiente Fresko
in der Rokoko-Kirche Steinhausen

Heilige zwischen Orient und Okzident

Orient-Sympathien und Klischees ---Rezeptionen: Theater, Oper, Literatur

>>>> Dante Alighieri (1265-1321)
>>>> Gotthold Ephraim Lessing (1729-1781)
            und Johann Gottfried Herder  (1744-1803)
>>> Jean Racine (1639-1699)
>>>>Voltaire(1694-1778)und Goethe(1749-1832)
>>>> Hermann Hesse
           (1877-1962)
           und Bertolt Brecht
          (1898-1956): 
>>>> Rafik Schami (geb. 1946) --- Weil Orient und Okzident zusammengehören

Carl Zuckmayer (1896-1977):Die Völkermühle Europas.
Plädoyer für kulturelle Vielfalt

>>>> Musik-Begegnungen
Universität

Europa und der Islam


Literaturauswahl und Links:
Europa, Mittelmeer, Afrika - Orient und Orientalismus






    Cover der Ausstellungsbände "Ex Oriente":
    Bagdad, Jerusalem, Aachen

    • DRESSEN, Wolfgang / MINKENBERG, Georg / OELLERS, Adam C. (Hg.):
      EX ORIENTE      : Isaak und der weiße Elephant. Bagdad-Jerusalem-Aachen. Eine Reise durch drei Kulturen um 800 und heute. Katalogbuch in drei Bänden zur Ausstellung in Rathaus,
      Dom und Domschatzkammer Aachen vom 30.06.-28.09.2003
      - Bd. I: Die Reise des Isaak. Bagdad. 287 S., Abb.
      - Bd. II: Jerusalem. 143 S., Abb.
      - Bd. III: Achen. Der Westen. 264 S., Abb.-
      Kommentar zur Ausstellung 2003 in der ZEIT       Nr. 28 03.07.2003) 
    • Christoph Elsas: Mystik in der Globalisierung.
      Diskurs und Traditionen der Chaldäischen Orakel
      im Kontext heutiger Religionsbegegnung.
      Berlin: EB-Verlag 2017, 432 S. ---       Rezension: hier
    • Jürgen Elvert: Europa, das Meer und die Welt.
      Eine maritime Geschichte der Neuzeit.
      München: Deutsche Verlagsanstalt 2018, 591 S.
      Verlagsinfo, Leseprobe mit Inhaltsverzeichnis: hier
    • Thomas Ertl: Alle Wege führten nach Rom.
      Italien als Zentrum der mittelalterlichen Welt.
      Ostfildern: Thorbecke 2010, 304 S. --- Rezension in damals.de (16.02.2011)

      London: I.B. Tauris 2011, 256 pp., illustr.
    Dag Nikolaus Hasse:Von Alkohol bis Ziffer - Der arabische Einfluss in Europa im Spiegel der deutschen Sprache. In: Dorothea Klein (Hg.):"Überall ist Mittelalter". Zur Aktualität einer vergangenen Epoche. Würzburg: Königshausen & Neumann 2015, S. 151-172 (mit Abb.) 
    • Götz Großklaus: Das Janusgesicht Europas.
      Zur Kritik des kolonialen Diskurses
      Bielefeld: Transcript 2017, 230 S., Abb.
    • Klaus-Werner Haupt:
      Okzident & Orient.
      Die Faszination des Orients im langen 19. Jahrhundert
      Wiesbaden 2015, 246 S., Abb., Personenregister 
      München: C.H. Beck 2014, 368 S.
      Rezension: SWR 2,15.09.2014: hier
    • Friedrich Heer: Karl der Große und seine Welt.
      Wien u.a.: Molden 1977, 272 S., Abb., Karten
    • Walter Homolka: Von wegen Abendland --- Europa als das Ergebnis Jahrhundere tlanger Pluralisierung.
      Sächsische Zeitung online, 18.10.2017
    • Bichara Khader: ---- Europa y el mundo árabe.
      Primos, vecinos. Agencia Espanola de Cooperación Internacional
      1995. 277 pp.
    • Europa und der Orient 800 - 1900
      [28. Mai - 27. August 1989 ;
      eine Ausstellung des 4. Festivals der Weltkulturen Horizonte '89
      im Martin-Gropius-Bau, Berlin].
      Berliner Festspiele / Bertelsmann Lexikon Verlag 1989, 923 S., Abb.
    • Die Päpste und die Einheit der lateinischen Welt
      Antike - Mittelalter - Renaissance
      Ausstellung 21.05. - 31.10.2017 (Bildergalerie im Internet)
      Reiss-Engelhorn-Museen, Mannheim
    • Reinhard Kirste / Paul Schwarzenau / Udo Tworuschka (Hg.):
      Europa im Orient - der Orient in Europa.
      Religionen im Gespräch, Bd. 9 (RIG 9). 
      Balve: Zimmermann 2006, 528 S. -
      mit ausführlichen Besprechungen thematischer Titel
      Rezension RIG 9: hier
    • Annette Kuhn: Warum sitzt Europa auf dem Stier?
      Matriarchale Grundlagen von Europa
      in: Frauen verändern EUROPA verändert Frauen
      Hg.: Ministerium für Generationen, Familie, Frauen und Integration
      des Landes Nordrhein-Westfalen, 2008 S. 191 - 201. 
    • Pierre Larcher: Orientalismus des Westens 
      Pierre Larcher: Orientalismus des Westens 
      Arles (F): Sindbad/Actes Sud 2017, 240 pp.


    • Jacques Le Goff: Die Geburt Europas im Mittelalter.
      Aus dem Französischen von Grete Osterwald.
      Darmstadt: WBG 2004, 344 S., Index
      Rezension von Klaus Oschema in "sehepunkte": hier
      (Ausgabe 4 (2004), Nr. 7/8       )
    • Alain de Libéra:
      Penser au Moyen Âge.
      Paris: Seuil 1991, 413 pp., index
    • Pedro Martinez Montavo  / Carmen Ruiz Bravo-Villasante:
      Europa unter dem Halbmond. Eine illustrierte Kulturgeschichte. Übersetzung aus dem Spanischen / Englischen: Gerhard Hoffmann.
      München: Südwest [1992] 2000, 239 S.,
      Kritik am Text - gute Bilder: ZEIT online, 10.04.1992
    • Joseph Needham: La science chinoise
       et l'Occident (Le grand tirage)
      Rezension in Perséeaus: 
        Année 1974  2  pp. 154-155 
      Traduit de l'anglais par Euène Jacob). Paris: Seuil 1973, 267 pp.
    • Hanna Nohe: Fingierte Orientalen erschaffen Europa.
      Zur Konstruktion kultureller Identitäten im Reisebrief-Roman der Aufklärung.
      Paderborn: W. Fink 2018, 328 S.
    • Harry Olmeadow: Journeys East: 20th Century Western Encounters with Eastern Religious Traditions. Bloomington, Indiana (USA): World Wisdom Books 2004, 552 pp.
      Details mit Inhaltsangabe und Leseproben: hier
    • Französische Ausgabe:
      Harry Olmeadow: Vers l'Orient!
      La rencontre des Occidentaux avec les traditions orientales au XXe siècle.
       La Chapelle sous Aubenas (F): Hozhoni 2018, 660 pp.
    • Saddek Rabah: L'Islam dans l'imaginaire Occidental.
      Aux sources des discours.
      Beyrouth: Al Bouraq 1998, 241 pp.
    • David Talbot Rice: Morgen des Abendlandes.
      Von der Antike zum Mittelalter 
              Ausgabe: München / Zürich: Droemer und Knaur
                                  1965, 359 S., Abb., Karten, Register
      •  Ausgabe der Reihe: Große Kulturen in Farbe.
      Eltville/Rh.: Rheingauer 1986, 215 S., Abb., Register
    • Bernd Rill: Sizilien im Mittelalter.
      Das Reich der Araber, Normannen und Staufer.
      Darmstadt: WBG 1995, 335 S., Abb., Register
    • J.M. Roberts: The Triumph of the West.
      The Origin, Rise and Legacy of Western Civilization.
      London: Phoenix Prss 1985, 324 pp., illustr., index
    • Edward Said: --- L'Orientalisme.
    • L'Orient créé par l'Occident.
      Frankfurt/M.: Fischer 2009, 464 S.
      Aus dem Amerikanischen von
          Cathérine Malamoud.       Préface de Tzevetan Todorov.
          Traduit de l´Américain par Cathérine Malamoud.           Paris Seuil 1980, 393 S., Personenregister
      ---       Culture and Imperialism.
      New York: Random House 1994, 380 S., Register
      --- Zum Tod von Edward Said -
      wirkungsmächtig und umstritten      .
      Jörg Lau in ZEIT online, 25.09.2003      
    • Andreas Schmauder / Jan-Friedrich Missfelder (Hg.): Religiöse Koexistenz im urbanen Raum
      (15.-20. Jahrhundert.
      Stadt in der Geschichte, Bd. 35. Ostfildern:
      Thorbecke 2010, 340 S.
    • Gereon Sievernich / Hendrick Buddha (Hg.):
      Lesebuch zu "Europa und der Orient 800 - 1900.
      Berliner Festspiele 1989, 138 S.
    • Ziauddin Sardar: Orientalism. Concepts in Social Sciences. Buckingham:
      Open University Press 1999, 136 pp., index
      Deutsche Ausgabe: Der fremde Orient.
      Geschichte eines Vorurteils.
      Aus dem Englischen von Matthias Strobel.
      Berlin: Klaus Wagenbach 2002, Wagenbach TB 451, 188 S., Personenregister 
    • Alfred Schlicht: Geschichte der arabischen Welt.
      Stuttgart: Reclam 2013, 400 S.
      --- Rezension: hier
      Alfred Schlicht: Ex Oriente Lux. Wissenstransfer zwischen Orient und Okzident - 
      Rotary Magazin, 01.12.2015 
    • Andreas Schmauder / Jan-Friedrich Missfelder (Hg.):
      Religiöse Koexistenz im urbanen Raum
      (15.-20. Jahrhundert).
      Stadt in der Geschichte, Bd. 35. Ostfildern: Thorbecke (Schwabenverlag) 2010, 340 S.
      Rezension von Görge Hasselhoff in "sehepunkte", Ausgabe 11 (2011), Nr. 04
    • Burkhard Schnepel / Gunnar Brands / Hanne Schönig (Hg.):
      Orient - Orientalistik - Orientalismus. Geschichte und Aktualität einer Debatte.
             Postcolonial Studies Bd. 5.
       Bielefeld: Transcript 2001, 310 S., Abb.
      --- Inhaltsverzeichnis und Leseprobe: hier       --- Rezension: hier
    • Christoph Stiegemann / Matthias Wemhoff (Hg.):
      799. Kunst und Kultur der Karolingerzeit. Karl der Große und Papst Leo III. in Paderborn.
      Katalog und Handbuch zur Ausstellung Paderborn 1999. 3 Bände
      Mainz: Philipp von Zabern  1999,
      --- Bd. 1+2: Katalog der Ausstellung. XIV, S.1-417.418-938
      --- Bd. 3: Handbuch zur Geschichte der Karolingerzeit.
                     Beiträge zum Katalog der Ausstellung. X, 744 S
    • Christoph Stiegemann: Ein Erlebnis von Gleichzeitigkeit
      Zu den großen Mittelalterausstellungen in Paderborn seit 1999
      (Diözesanmuseum Paderborn 1999, 2001, 206, 2010)
    Stuttgart: Kohlhammer 2008, 226 S.,
    Register     --- Rezension "Ein-Sichten": hier
    Rezension im Portal fürPolitikwissenschaft: hier


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